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Menos Poblados y Continentes Mas Pequeños Del Mundo

Menos Poblados

1-.Ciudad del Vaticano: 800
Superficie: 0,44 km²

2-.Tuvalu: 10 000
Superficie: 26 km²

3-.Nauru: 11 000
Superficie: 21,3 km²

4-.Palaos: 21 000
Superficie:458 km²

5.-San Marino: 33 000
Superficie: 61 km²

6.-Mónaco: 36 000
Superficie: 1,95 km²

7.-Liechtenstein: 37 000
Superficie: 160 km²

8.-San Cristóbal y Nieves: 56 000
Superficie: 261 km²

9.-Islas Marshall: 56 000
Superficie: 181 km²

10.-Dominica: 71 000

Superficie:754 km²

Continentes Mas Pequeños Del Mundo

1.- San Marino
Superficie: 61,2 km²
2.-Territorio Británico del Océano Índico

Superficie: 60 km²
3.-San Martín

Superficie: 56 km
4.-Bermudas

Superficie: 53,2 km²
5.-Isla Bouvet

Superficie: 49 km²
6.-Islas Pitcairn

Superficie:47 km²
7.-Isla Norfolk

Superficie: 34,6 km²
8.-Macao
Superficie: 29,5 km²
9.-Tuvalu
Superficie: 26 km²
10.-Islas ultramarinas de Estados Unidos
Superficie: 34,2 km²
11.-Nauru
Superficie: 21 km²
12.-San Bartolomé
Superficie: 25 km²
13.-Islas Cocos
Superficie: 14 km²
14.-Tokelau
Superficie: 10 km²
15.-Gibraltar
Superficie: 6,8 km²
16.-Isla Clipperton
Superficie: 8,9 km²
17.-Islas Ashmore y Cartier
Islas Spratly
Superficie: 5 km²

18.-Islas del Mar del Coral

Superficie:
19.-Mónaco

Superficie:
20.-Ciudad del Vaticano

Superficie: 

Fiestas populares curiosas en España

Publicado en 9 noviembre 2009 por Emma Rodriguez

Las fiestas españolas sin duda no tienen par.
A través de la historia, el hombre ha rendido homenajes por medio de festivales. Festividades religiosas son celebradas con manifestaciones costumbristas que implican procesiones, quema de castillos y muchas otras usanzas populares. Pero algunas de estas festividades tienen costumbres poco ortodoxas.

La fiesta de los toros es la más conocida y extendida en toda España. Es llamada "la fiesta nacional". Pero en los pueblos de toda España se celebran fiestas menos conocidas
Cada año miles de personas se reúnen para participar o testigos de fiestas extravagantes que salpican nuestra geografía.

El Colacho

Que data de 1620, El Colacho (o bebé saltando) es un festival en España se celebra cada año en la fiesta de Corpus Christi. En el festival se coloca sobre colchones a todos los bebés nacidos en los últimos doce meses. 
Los hombres adultos de la localidad de Castrillo de Murcia se disfrazan de diablos y se turnan para saltar por encima de los bebés.
En el festival a menudo resultan lesionados los adultos y se cree que la libra saltando los niños del pecado original - una especie extraña de bautismo.
El papa Benedicto XVI ha pedido recientemente a los sacerdotes locales a alejarse de la fiesta, ya que es peligroso y contrario a la religión católica.

Fiesta de Santa Marta de Ribarteme

Cada año, en As Neves (Pontevedra) las personas que han sufrido una experiencia cercana a la muerte en el año anterior se reúnen para asistir a la misa en la celebración de Santa Marta de Ribarteme, patrona de la resurrección.
Pero hay un matiz: se aparecen en la Misa llevando un ataúd, o ser llevado en un ataúd.Después de la misa, los ataúdes, proceden a la cima de una colina cercana, con una estatua de la santa.
A pesar del sombrío del evento, los fuegos artificiales de luz y los comerciantes llenan las calles a vender objetos religiosos.

La Tomatina

En el último miércoles de agosto de cada año en la localidad de Buñol, en la región de Valencia de España, 9.000 habitantes y 20.000 - 40.000 extranjeros invaden la ciudad para lanzar tomates unos a otros en honor de la Virgen María y de St. Louis Bertrand.
Esta tradición ha existido desde la década de 1940, aunque fue suprimida brevemente bajo el reinado de Franco.

El festival comienza con una persona que intenta escalar una cucaña para capturar un jamón cocido.  Una vez que el jamón es bajado de la pole, cañones de agua son despedidos a los participantes y más de 100 toneladas de tomates son arrojados a las calles para el lanzamiento.

Se espera que las mujeres visten de blanco y los hombres no usen camisa.
Cualquier persona capturada con una camisa, y sobre todo los turistas, suelen ser el blanco principal de los locales.

Lanzamiento de la Cabra

Una tradición que ya no se celebra desde el año 2000. Era costumbre en el pueblo de Manganeses de la Polvorosa (Zamora) arrojar una cabra desde el campanario de su iglesia.

Cada año, el cuarto domingo de enero, los habitantes de un pequeño pueblo llamado Manganeses de la Polvorosa se reúnen para la cabra tirando del festival, en honor de San Vicente de Paúl, su santo patrono.
El festival ha sido durante tanto tiempo que nadie sabe cuando empezó.
Se trata de un joven que se encuentra una cabra en el pueblo, los lazos arriba, y lo lleva a la cima del campanario de la iglesia local. A continuación, la cabra tira por la borda y cae 50 pies de donde está (con suerte) capturados por los aldeanos sosteniendo una hoja de lona.

En la actualidad se lanza una cabra de cartón piedra.

Fiestas Valencianas

Luz, pólvora, fuego, escenificación... son elementos clave en las fiestas valencianas. Fiestas religiosas o deorigen pagano como El Misteri d'Elx, las Fallas  los Moros y Cristianos , Les Fogueres de Sant Joan o romerías ,como la de Els Peregrins de Les Useres o la Mare de Déu del Lledó. Pero siempre extrovertidas y abiertas, hechas para celebrarse en la calle, de forma llamativa y colorista.

En determinadas fechas resulta imposible evadirse del ambiente de celebración. Huele a pólvora, la calle se llena de resonancias y el fuego y la música adquieren un año más su protagonismo.


Cada estación tiene sus fiestas que celebran ritos religiosos, costumbres tradicionales, hechos históricos, gestas legendarias, o la renovación anual de los ciclos naturales:

I N V I E R N O
San Antonio Abad. En el mes de enero, más de sesenta poblaciones de la Comunidad Valen ciana tienen al santo por patrón, al que festejan en las "santantonadas" con hogueras, especialmente en los pueblos de Els Ports, en Forcall, Vilanova d'Alcolea y Canals.

Los Carnavales. Se celebran en febrero en numerosos pueblos de la Comunidad Valenciana. Tienen especial relevancia los de Vinaros.

P R I M A V E R A
La Magdalena. Se celebra en el mes de marzo en Castellón con diversos actos y elementos típicos, como el pregó, la romería a la ermita, les gaiates, danzas, comparsas, etc.
Santa Faz de Alicante. Peregrinación al Monasterio y romería en los alrededores (6 de abril).
Semana Santa y Pascua. En estas fechas hay numerosos lugares que visitar por la belleza artística de los pasos o la participación popular en la celebración. Entre ellos, citaremos las procesiones del Grao de Valencia, la Semana Santa de Crevillente, Orihuela, Gandía, Callosa del Segura, Alzira y Torrent; las representaciones de Benetússer y Borriol; y el Misterio de la Pasión de Moncada y la procesión del domingo de Ramos en Elx.

El Rosario Marinero de la Aurora. Pintoresca procesión en la que los marineros llevan la imagen de la Virgen del Castillo hasta el mar. Se celebra en Cullera, el segundo domingo después de Pascua.

Els Miracles de Sant Vicent Ferrer. El domingo y lunes siguientes a Pascua, se escenifican pequeñas obras teatrales basadas en distintos milagros de este santo, patrón de la Comunidad Valenciana.

Romerías. Las más importantes son Els Peregrins de les Useres, la Virgen del Ledó, Sant Pere de Castellfort, la Virgen de la Vallivana de Morella, la Virgen de la Cueva Santa, San Miguel de Lliria y Santo Espíritu.

Corpus Christi. Se celebra en toda la Comunidad, aunque en Valencia posee uno de sus acentos más coloristas. Con participación de gigantes y cabezudos, desfiles de personajes bíblicos, representaciones de "misteris" y procesiones.

La Degollà. Tiene lugar en Morella la víspera del Corpus.


V E R A N O

El Misteri d'Elx. Del 11 al 15 de agosto se representa en Elx este drama litúrgico de origen medieval, obra única en su género que escenifica el tránsito y ascensión de la Virgen al cielo.

Fiesta del Torico. Tiene lugar en Chiva del 16 al 19 de agosto.

Las Danzas. En Guadasuar, del 17 al 22 de agosto, declaradas de Interés Turístico.

El Sexeni. las calles de Morella se visten de gala el día 30 de agosto cada seis años para celebrar esta fiesta. Las próximas fiestas tendrán lugar en los años 93 (fiestas anunciadoras) y 94.

La Tomatina. La última semana de agosto, en Buñol, secelebra una fiesta muy original en la que tiene lugar una batalla cuya munición son los tomates.

Fiestas de la mare de Dèu. En Algemesí, los días 7 y 8 de septiembre son una fiesta. Se levantan torres humanas de varios pisos, se danza, hay fuegos artificiales y música en honor de la Virgen.

Las Fiestas de la Vendimia. En Requena, tienen lugar del 26 de agosto al 6 de septiembre. También se celebran en otros municipios de tradición vinícola.

La Fiesta del Arroz. Se celebra en Sueca el 13 de septiembre y está declarada de Interés Turístico.

La Entrada de Toros y Caballos de Segorbe. Del 8 al 13 de septiembre.


O T O Ñ O

El 9 de Octubre es el día de la Comunidad Valenciana. Todos los valencianos celebramos con júbilo esta fecha tan importante.



Todos los pueblos de la Comunidad Valenciana celebran sus fiestas patronales, especialmente en los meses de verano, con verbenas, procesiones, campeonatos deportivos, fuegos artificiales, etc. La principal característica de estas fiestas es su carácter participativo, que invita al visitante.

La Batalla

LA BATALLA DE BICOCA

Grandes Batallas de la historia. La Batalla de Bicoca. Carlos I de España y V del Sacro Imperio Romano Germánico tenía su atención fija puesta en el milanesado, una zona de dominio francés la cual ansiaba poseer y sobre la que creía fervientemente tener el derecho legítimo de regentar. Irremediablemente ante este hecho el Imperio Español entró en guerra contra el Reino de Francia cuyo objetivo era dominar toda la Península Itálica. Carlos I consiguió un potente aliado, el papa. De esta forma se creó una gran coalición que aglutinaba las fuerzas españolas, las alemanas y las papales a cuyo mando estaba Próspero Colonna oficial del ejército español. Con un ejército, que tras ser reforzado, llegó a ser de 18.000 hombres puso rumbo a Milán y ante la posibilidad de sufrir grandes pérdidas tomando la ciudad, decidió aislarla cortando sus líneas de comunicación.

Por su parte las fuerzas francesas también tenían un potente aliado, Venecia, cuyas fuerzas combinadas con las galas sumaban una cifra cercana a los 25.000 combatientes de los que muchos eran mercenarios suizos los cuales se quejaban constantemente de la tardía en la que llegaban las pagas por lo que las deserciones comenzaron a ser un gran problema para el alto mando francés.

Guerra: Guerra de los cuatro años.

Batalla: La Batallad e Bicoca.

Fecha: 27 de Abril de 1522.

Lugar. Bicoca, Italia.

Resultado: Victoria española.

Clave: Superioridad de las armas de fuego

Beligerantes
Reino de Francia  República de Venecia  Imperio Español  Estados Pontificios  Sacro Imperio Romano Germánico  Ducado de Milán

Bajas:

Franco-suizas: más de 3.000 muertos.

Imperiales: 1 muerto.

La Batalla de Bicoca supone un antes y un después en la historia militar junto con la Batalla de Ceñirola. Las armas blancas comenzarán desde entonces a perder progresivamente el protagonismo que históricamente han tenido en favor del plomo. Las armas de fuego portátiles comienzan a ser a partir de la Batalla de Bicoca las grandes dominadoras de los campos de batalla y ningún ejército a partir de entonces podrá poner tal afirmación en entredicho.

La batalla tendría lugar al norte de Milán, fuera de sus muros, en una pequeña localidad hoy absorbida por la propia Milán llamada Bicoca.

El mando español, personificado en la figura de Próspero Colonna decide no atacar frontalmente la formación de piqueros suizos que por su parte debido a la falta de pagas, exigen una batalla inminente. Sabedor de esto, Colonna sitúa el grueso de sus tropas en lo alto de una loma. Los piqueros suizos son junto a los tercios españoles ,la mejor infantería del mundo. Sus cuadros perfectamente formados y muy disciplinados han sembrado el terror en los campos de batalla desde hace dos siglos y los ejércitos enemigos se lo tienen que pensar mucho a la hora de atacar dichos escuadrones de frente. Sin embargo, sus técnicas y sobre todo su equipamiento comienza a estar obsoleto.

Sabedor de la situación, Colonna permite una carga frontal de los cuadros de picas suizos mientras que sus tropas se limitan a mantener terreno en posición defensiva. Los piqueros suizos avanzan confiados en una fácil victoria pues se creen superiores y saben que les ampara otra superioridad mayor aún, la superioridad numérica. Sin embargo, en cuanto los suizos comienzan a subir la pendiente que les separa del ejército imperial, su ritmo tiene que decrecer para mantener la formación y su avance se ralentiza considerablemente. En cuanto los suizos están al alcance del fuego de los arcabuces españoles, estos abren fuego simultáneamente descargando una andanada de plomo que diezma considerablemente las fuerzas helvéticas. Detenidos en seco por la caída de sus camaradas de primera fila las formaciones suizas son un blanco fácil para las armas de fuego españolas incluida la artillería. Es entonces cuando las bajas suizas aumentan al ritmo que les permite a los españoles el recargar desatándose una auténtica masacre entre las filas del país alpino.

Los suizos se tienen que retirar del combate sin ni siquiera presentar batalla, la matanza se cobra la vida de al menos 3.000 suizos sin que ningún español, alemán o italiano aliado, fuese hecho herido, muerto o prisionero por la fuerza enemiga. La única baja que tuvo que lamentar las tropas imperiales fue la de un muerto por culpa de una coz de una mula. Desde entonces el término "Bicoca" se utiliza como sinónimo de algo fácil. 

Es importante destacar que era la primera vez que los cuadros suizos se tenían que retirar de una batalla lo que sin duda fue un gran logro para el ejército imperial de Carlos I, logro que vaticinaba un cambio de época en el dominio de los campos de batalla. La pólvora y los Tercios españoles se perfilaban como los grandes dominadores de la nueva guerra.

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Carlos II

Carlos II de España

Carlos II de España, llamado «el Hechizado» (Madrid, España; 6 de noviembre de 1661-ibídem; 1 de noviembre de 1700), fue rey de España entre 1665 y 1700, último de la Casa de Austria. Hijo y heredero de Felipe IV y de Mariana de Austria, permaneció bajo la regencia de su madre hasta que alcanzó la mayoría de edad en 1675. Su sobrenombre le venía de la atribución de su lamentable estado físico a la brujería e influencias diabólicas. Parece ser que los sucesivos matrimonios consanguíneos de la familia real produjeron tal degeneración que Carlos creció raquítico, enfermizo y de corta inteligencia, además de estéril (se sospecha que sufría el síndrome de Klinefelter),lo que acarreó un grave conflicto sucesorio, al morir sin descendencia y extinguirse así la rama española de los Austrias.

Regencia de Mariana de Austria (1665-1675)

Felipe IV se había casado en su primer matrimono con Isabel de Francia (†1644). De esta unión nació un único hijo varón, el príncipe Baltasar Carlos, muerto en 1646, lo que provocó que el rey decidiese casarse en segundas nupcias (1649) con su sobrina la archiduquesa Mariana de Austria, hija del emperador Fernando III y de María Ana de Austria (hermana de Felipe IV), con el objetivo de asegurar la continuidad dinástica en el trono. De este matrimonio nacieron varios hijos, de los cuales sólo sobrevivieron la infanta Margarita Teresa y el último de los hijos varones, Carlos.

El príncipe Carlos apenas tenía cuatro años cuando su padre falleció (1665), dejando éste establecido en su testamento como regente a su viuda, la reina Mariana de Austria:

La reina sería asistida por una Junta de Regencia formada por seis miembros: el Presidente del Consejo de Castilla (García Haro Sotomayor y Guzmán, conde de Castrillo) , el Vicecanciller del Consejo de Aragón (Cristóbal Crespí de Valldaura), un representante del Consejo de Estado (Gaspar de Bracamonte y Guzmán, conde de Peñaranda), un Grande de España (Guillén Ramón de Moncada, marqués de Aytona), el Inquisidor General (cardenal Pascual de Aragón) y el Arzobispo de Toledo (cardenal Baltasar Moscoso y Sandoval) como máxima autoridad religiosa en la Monarquía.

Cuando se abrió el testamento de Felipe IV, uno de los miembros de la Junta ya había fallecido: quedaba así vacante el puesto del Arzobispado de Toledo. Su titular, el cardenal Baltasar Moscoso y Sandoval, había muerto sólo unas horas antes que Felipe IV. La reina hubo de buscar soluciones y con la intención de dejar vacante el puesto de Inquisidor General, obligó a don Pascual de Aragón a ocupar el arzobispado de Toledo. De este modo el puesto de inquisidor quedó libre para ser copado poco después por el máximo confidente de la reina: su confesor el padre Juan Everardo Nithard.

Endogamia

Se denomina endogamia (del griego Endon "dentro", y Gamos, "casamiento") al matrimonio, unión o reproducción entre individuos de ascendencia común; es decir, de una misma familia, linaje o grupo (religioso, étnico, geográfico). Si el matrimonio se realiza entre individuos de la misma clase social se denominahomogamia. Las bodas entre hermanos, o padres e hijos, son incesto, y no se consideran formalmente endogamia (suelen ser tabú en casi todas las sociedades),¹sin embargo, las bodas entre primos o familiares lejanos sí son consideradas endogámicas. Así mismo, se entiende como comportamiento endogámico, el rechazo a la incorporación de miembros ajenos a un grupo social en particular.

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